Теперь можете поцеловать невесту. Фото: Scanpix. 

Уже за месяц предстоящая свадьба Александры и Осы стала настоящим событием на сайте Facebook. Пара отказалась от обычного приглашения по списку, а обратилась ко всем желающим отпраздновать это событие вместе с ними в одном из центральных парков Стокгольма. «Тем самым мы провозглашаем, что всякая любовь есть благо, — говорит Эйнерстам. — Мы так долго за это боролись и так долго этого ждали!».

Когда Риксдаг, парламент Швеции, принял новый закон, будущие невесты тотчас же решили стать одной из первых однополых пар в стране, которые отпразднуют этот знаменательный день. Швеция была в числе первых на этом пути, введя еще в 1995 году регистрацию партнерства для геев и лесбийских пар. Однако дорога к законодательному признанию однополых браков оказалась довольно тернистой.

«Я хочу состоять в браке, — говорит Эйнерстам. — Партнерство — это не то же самое. Мне вовсе не хочется представлять Осу как моего ”зарегистрированного партнера — я люблю ее, она моя жена».

Парламент говорит «да» — таков глас народа

Тем самым Швеция становится седьмой по счету страной, в которой полностью признаны гендерно-нейтральные браки. Хотя этот вопрос занял видное место в политической дискуссии только в последнее десятилетие, на повестке дня RFSL, Шведской федерации за права геев, лесбиянок, би- и транссексуалов (ГЛБТ) он стоит со времени ее основания в 1950 году. Сёрен Ювас, председатель RFSL, говорит о принятии нового закона как об историческом дне для Швеции.

«Нужно задаться вопросом, что это значит для каждого члена общества, — говорит он. — Это — победа для всех, а не только для ГЛБТ-сообщества, поскольку речь идет о демократии, равенстве и правах человека».

Сёрен Ювас считает принятие нового закона победой для всего общества: преодолено еще одно препятствие на пути к равенству. Фото: Петер Кнутссон.

Новый закон был принят шведским парламентом 1апреля с.г. подавляющим большинством голосов: 261 член Риксдага проголосовал «за» и только 22 — «против», при 16 воздержавшихся.

Главным предметом споров по проблеме однополых браков был именно термин «брак» — как для сторонников, так и для критиков законопроекта. «Раньше существовали юридические причины, допускавшие отступления от общих оснований в отношении к геям и лесбиянкам. Теперь этого больше не будет»,  — говорит Ювас.

А причем же здесь церковь?

Отделение Шведской церкви от государства произошло в 2000 году, но это не воспрепятствовало активному участию ее руководства в дискуссии по проблеме однополых браков.

С 2007 года гомосексуальные пары могут получить благословение по религиозному обряду, а церковь официально выступила в поддержку нового закона и употребления термина «брак» в такой связи. Однако в стенах святых мест дебаты не утихают. «Спросите отдельных священников в некоторых приходах, и вы обнаружите, что среди них есть и другие точки зрения», – говорит настоятельница прихода Эва Брунне, кандидат на должность епископа Стокгольма.

«Мне представляется важным, чтобы церковь приняла в свои объятия членов гей-сообщества на тех же правах, что и всех остальных. Правда, что в прошлом мы не были вполне толерантны в отношении геев и лесбиянок, но теперь церковь стала более открытой».

Брунне сама принадлежит к числу гомосексуалов и с 2001 г. живет с зарегистрированным партнером. «Отныне я состою в браке, — говорит она. — По закону мы можем теперь официально именовать прежнее партнерство браком».

По ее мнению, кое-кто возлагает на церковь ответственность за то, что принятие закона затянулось на долгое время. «Но не церковь тормозила этот закон, — говорит она. — Законодательную деятельность осуществляет парламент».

Политические кампании

Из семи политических партий шесть поддержали законопроект — все, кроме Христианских демократов, одной из четырех партий в составе правящей коалиции.

В Швеции однополые пары могли заключать союз и раньше, но лишь в юридическом статусе зарегистрированного партнерства. Теперь оно автоматически приобретает юридическое достоинство брака. Александра и Оса предпочли дождаться нового закона, но уж потом не потеряли ни дня.  Фото: Юнас Экстрёмер / Scanpix. 

Биргитта Ульссон, член Риксдага от Либеральной (Народной) партии — политик с давним стажем борьбы за признание однополых браков. «Это согласуется со шведской системой ценностей, таких как терпимость, открытость и свободолюбие», — говорит она.

Тем не менее, Швеция, эта нация, одержимая идеей равенства, оставалась в тени таких государств-пионеров в этом вопросе, как Испания, где однополые браки узаконены еще четыре года назад.

Социологические опросы дают основания считать, что около 70% населения Швеции поддерживает браки между лицами одного пола. Однако, по словам Ивонны Андерссон, члена Риксдага от Христианских демократов, в обществе есть и серьезная оппозиция, к которой необходимо прислушаться. «Я получила более 100 000 электронных писем, телефонных звонков и писем, авторы которых благодарят за то, что наша партия озвучила народное мнение», — говорит она.

«Мы утверждаем, что в новом законе проявляется отсутствие уважения к освященному религиозной и культурной традицией понятию брака, — понятию, которое следовало бы применять исключительно для обозначения союза между мужчиной и женщиной».

Как считают христианские демократы, их позиция основывается на традиционных ценностях. «Государство и церковь разделены, так что государство не должно вмешиваться в вопросы религии, — добавляет Андрессон. — И священники не должны принуждаться венчать любые пары. А мы опасаемся, что результат может быть именно таким».

Власть священникам

В самом деле, вопрос об однополом браке, пожалуй, еще не решен в последней инстанции. В октябре Священный Синод Шведской церкви обсудит вопрос о том, может ли церемония венчания однополых пар проводиться в церкви, а также формулу возможной оговорки, которой могут воспользоваться священники, не расположенные сочетать браком гомосексуальные пары.

«Не исключено, что священники смогут получить законное право осуществлять дискриминационную практику в отношении бракосочетающихся, — говорит Ювас. — Первый шаг мы уже сделали, и борьба против этого должна стать вторым шагом».

Ну, а пока ничто не может омрачить романтический настрой, царящий в шведском ГЛБТ-сообществе. «То, что принадлежит частной жизни, стало политикой, но день нашей свадьбы – это одновременно и праздник любви, и праздник и равенства», — говорит Эйнерстам. 

Кристин Демстедер

Кристин Демстедер — британская независимая журналистка. С 2002 г. живет в Стокгольме. 30+ и не замужем. Она непременно пойдет на свадьбу Александры и Осы в надежде, (возможно, тщетной) найти себе пару.

 

За мнения, выраженные в данной статье, ответственность несет только ее автор. 

Классификация: A297RU.

Перевод: Евгений Ривелис.